Mustafa Yeneroğlu’dan Cumhurbaşkanı Erdoğan’a ‘Yeni Anayasa’ Tepkisi: “Sanki Mevcut Anayasa Ona Ülkeyi Hukuk Devleti Kurallarına Göre Yönetmeyi Yasaklıyor”
KILIÇDAROĞLU: “SORUNLARIN ÇÖZÜLMESİ VE REFAH DEVLETİNE HAKİKAT KIYMETLİ ADIMLARIN ATILMASI İÇİN TOPLUMSAL DEMOKRASİ ANLAYIŞININ TÜRKİYE’DE İKTİDAR OLMASI GEREKİYOR”
Haber: ÇAĞATAN AKYOL – Kamera: SADIK KARAKULOĞLU
CHP Genel Lideri Kemal Kılıçdaroğlu, Toplumsal Demokrasi Vakfı’nın (SODEV) düzenlediği “Sosyal Demokrasi ve Refah Devleti” panelinde; “Güzel bir ülkede yaşıyoruz ancak problemleri çok fazla olan bir ülke ve bu problemlerin aşılması için Türkiye’nin kesinlikle lakin kesinlikle güçlü bir toplumsal devlet anlayışını hayata geçirmesi gerekiyor. Var olan meselelerin çözülmesi ve refah devletine gerçek önemli adımların atılması için bir toplumsal demokrasi anlayışının Türkiye’de iktidar olması gerekiyor ve biz bunu yapacağız. İnançla, kararlılıkla ve azimle yapacağız” dedi.
CHP Önderi Kılıçdaroğlu, SODEV ile Friedrich Ebert Vakfı’nın İstanbul’da bir otelde düzenlediği “Sosyal Demokrasi ve Refah Devleti” paneline bu akşam konuşmacı olarak katıldı. Gazeteci Tülin Daloğlu’nun moderatörlüğünde, Friedrich Ebert Vakfı Lideri ve önceki dönem Avrupa Parlamentosu Lideri Martin Schulz’ün de katıldığı panelde Kılıçdaroğlu, toplumsal demokrasinin tabiata ve tabiatın önemli bir parçası olan beşere bedel veren bir siyaset anlayışı olduğunu söyledi. Kılıçdaroğlu, şöyle konuştu:
“TÜRKİYE’NİN KESİNLİKLE GÜÇLÜ BİR TOPLUMSAL DEVLET ANLAYIŞINI HAYATA GEÇİRMESİ GEREKİYOR: İsteriz ki, toplumsal demokrasi ideolojisinin gerektiği ölçüde her insanın keyifli olması, çevremizin güzel olması, tabiatın tahrip edilmemesi, hasebiyle güzel ve sağlıklı bir dünyada daima birlikte yaşayalım. Her birimizin ihtiyaçları bir formuyla kamu tarafından karşılanmış olsun ancak kamu bunu karşılıksız değil, biz çalışarak, üreterek, emek harcayarak kamunun bizden aldığı kaynakları kamu toplumu için harcayabilsin. Toplumsal demokrasiyi ve refah devletini bir arada düşündüğünüzde, aslında ikisi birbirini tamamlayan kavramlar. Çünkü toplumsal demokrasi, önceliği beşere veren, eşitlikten söz eden, demokrasiden söz eden, adaletten söz eden kavramlar. Refah devleti ise gelirin hakça bölüşümünü öngören bir kavram. Münasebetiyle toplumsal demokrasiyle refah toplumunun, refah devletinin birbirini tamamlayan iki temel kavram olduğunu düşünüyorum. Elbette ki Türkiye kilit ülke, bulunduğu coğrafya gereği. Önemli bir yerde bulunuyor Türkiye. Güzel bir ülkede yaşıyoruz fakat sıkıntıları çok fazla olan bir ülke ve bu problemlerin aşılması için Türkiye’nin kesinlikle lakin kesinlikle güçlü bir toplumsal devlet anlayışını hayata geçirmesi gerekiyor.
SOSYAL DEMOKRASİ KAÇINILMAZ OLARAK TOPLUMUN GÜNDEMİNE GELMİŞ DURUMDA: Var olan meselelerin çözülmesi ve refah devletine hakikat önemli adımların atılması için bir toplumsal demokrasi anlayışının Türkiye’de iktidar olması gerekiyor ve biz bunu yapacağız. İnançla, kararlılıkla ve azimle yapacağız. Aslında tarihin bize yüklediği böyle temel bir görev var. Var olan sıkıntıların çözümü için toplumsal demokrasi kaçınılmaz olarak toplumun gündemine gelmiş durumda. Sıkıntımız bunu geniş kitlelere aktarma konusunda çaba harcama ve bu çabayı, daima birlikte ülkenin geleceği açısından telaş duyan herkesin bir biçimiyle kitlelere ulaşıp bunu aktarması gerekiyor. Bu görevi yapabilir miyiz; evet, bu görevi yapacağız. Bu görevi yapmakta kararlıyız fakat yalnızca siyasalların değil, sivil toplum kuruluşlarının, sendikaların, meslek kuruluşlarının daima bir arada toplumsal demokrasiye olan muhtaçlığı dillendirmesi gerekir. Refah devleti dediğimiz aslında gelirin hakça bölüşümü ve gelirin sağlıklı ve istikrarlı bir halde artması demektir. Çünkü refah devletinde şahısların hayat standardının yükseltilmesi temel unsur olarak önümüzde duruyor. Almanya’dan ve Türkiye’den perspektifler de var burada. Türkiye’den perspektifler verelim.
ALT GELİR KÜMELERİNDEN ÇOK DAR BİR ÜST GELİR KÜMESİNE OLAĞANÜSTÜ KAYNAK TRANSFERİ YAŞANIYOR: Gerçekten Türkiye’de böyle bir tablo var mı? Şunu bütün arkadaşlarıma aktarmak isterim. Birinci sefer Cumhuriyet tarihinde farklı bir süreci yaşıyoruz. Bir daha tabir edeyim. Cumhuriyet tarihinde birinci kere çok farklı bir süreci yaşıyoruz. Nedir yaşadığımız süreç? Yaşadığımız süreç şu, alt gelir kümelerinden çok dar bir üst gelir kümesine olağanüstü kaynak transferinin yaşandığı bir süreci yaşıyoruz. Bu, gelir dağılımını olağanüstü bozuyor. Gelir dağılımı bozulduğu için derin bir fakirleşme yaşıyoruz. Türkiye’nin temel gündeminden birisi, derin yoksulluğu nasıl giderebiliriz. Gelişmiş ülkeler, refah devletini tartışırken biz derin yoksulluğu nasıl giderebiliriz, bunu tartışıyoruz.
GELİŞMEKTE OLAN ÜLKELER, KATMA KIYMETİ YÜKSEK ÜRÜN ÜRETEN ÜLKELERİN PAZARI HÂLİNE DÖNÜŞÜYOR: Teknolojinin bize sağladığı olağanüstü bir güzellik var. Biz konuşurken tercüme yapılıyor ve sıkıntılarımızı birbirimize anlatabiliyoruz. Şunun için söyledim. Artık 21. yüzyıl, teknolojinin süratle geliştiği ve insanların ömrüne çabucak hemen her alanda dokunduğu bir faktör olarak karşımıza çıktı. Bu kadar önemli teknoloji. Teknolojinin getirdiği artılar da var, eksiler de var. Artıları hayatımızı kolaylaştırması, eksileri ise şayet katma bedeli yüksek ürün üretemiyorsanız gelişmekte olan ülkeler, katma pahası yüksek ürün üreten ülkelerin pazarı hâline dönüşüyor. Yani gelir dağılımı ya da memleketler arası gelir dağılımı bozuluyor. Bunu dış ticarette açık yahut dış ticarette fazla olarak da görüyoruz. Dış ticarette açık veren ülkeler, teknolojisi gelişmemiş ülkeler olarak, hayatın bir gerçeği olarak da tıpkı vakitte karşımıza çıkıyor. O nedenle bu bahsin da aslında tartışılması lazım.
BİLGİ ÜRETEN ÜLKELER, REFAH DEVLETİNİ SÜRATLE YAKALAYAN ÜLKELER HÂLİNE GELDİ: ‘Bilgi ekonomisi’ dediğimiz bir kavram var. Artık bilgi üreten ülkeler, refah devletini süratle yakalayan ülkeler hâline geldi. Şayet bilgi devleti olmazsanız, bilgi toplumu olmazsanız, bilgiyi ve üniversiteleri gerçekten de bilgi üreten kurumlar hâline getirmezseniz sorun yaşayan bir ülke hâline gelebilirsiniz. Bugün Türkiye bunun bütün açmazlarıyla karşı karşıya. O nedenle üniversitelerin bilgi üretmesi, yüksek yetenek inşası dediğimiz kavramın kesinlikle lakin kesinlikle toplumun her kesitine aktarılması, bilgi üreten insanların ne kadar pahalı olduğunu ve her toplumun, her ülkenin bu insanları kendi ülkesine çekmek için özel çaba harcadığını da bilmemiz gerekiyor. Soru şu, Türkiye’de siyaset kurumu bunun ne kadar farkında? Asıl temel meselemiz bu.
ÜNİVERSİTELERİN BİLGİ ÜRETMESİ İÇİN ÖZGÜR VE ÖZERK OLMASI LAZIM: Şayet siyaset kurumu, yüksek yetenek inşasını sağlamak istiyorsa, yani insanın yaratıcı gücünü, teknolojiye dönüştürmek istiyorsa üniversitelerin bilgi üretmesi lazım lakin üniversitelerin bilgi üretmesi için özgür ve özerk olması lazım. Aksi hâlde talimatla bilgi üretilemez. Yaşadığımız problemlerden birisi de bu. Öbür bir sıkıntımız daha var doğal. ‘Sosyal demokrasi’ deyince eşitlik diyoruz, adalet diyoruz, gelir dağılımında istikrar diyoruz. Bütün bunların hepsi var. İnsan onuru diyoruz. Bütün bunların hepsi toplumsal demokrasi kavramı içinde aslında var. Refah, toplumsal demokrasi çalıştıkça daha doğrusu toplumsal devlet çalıştıkça, gelir arttıkça ve geliri hakça bölüştükçe refah devletine gerçek sağlıklı ve dengeli adımlarla ilerlemiş oluyorsunuz.”